Отношение к человеку.

[silbern_drache]

В список литературы по зарубежке входил роман Селина «Путешествие на край ночи». 316 страниц на тему «жизнь – дерьмо, все люди – сволочи», других мыслей в книге не замечено. Читая, я удивлялась одному: и не лень было автору развозить это на такой объем текста. Впрочем, пришло мне в голову потом, для французской литературы такой подход вообще не удивителен.
С её точки зрения, человек – сволочь по определению, потому что он человек. Т.е. существо подлое, честолюбивое и сексуально озабоченное. На этом список его значимым черт заканчивается. Видимо, с этим же глубоким убеждением связана и любимая идея классицизма о героичности подчинения долгу. 1х, это ж так трудно, что справившийся – автоматически великий герой, 2х, опять-таки тешит самолюбие. Ещё французы умеют писать смешно, но шутки их тоже или ниже пояса, или отдают очень точным расчётом (что не то чтобы плохо).
(Пожалуй, единственное приходящее мне в голову исключение, притом блистательное – Сент-Экзюпери, человека видящий совсем не так.)
Немцы тоже вовсе не отрицают, что человек может быть сволочью. Правда, скорее он будет тупым обывателем. Или несколько ненормальным гением. Нормальным гений быть не может в принципе, так что он может быть по совместительству и злодеем – но что возьмешь с больного человека… Причём в немецкой литературе, пожалуй, скорей встретятся именно злодеи, чем заурядные мерзавцы (которые по сути своей тоже жалкие мещане). А ещё немцы склонны то к философствовании, то к сентиментальничанью, а то к их смеси.
У англичан человек может быть крайне неприятны типом. Мерзавцем, да, разного масштаба. Но вообще среди людей гораздо больше чудаков. Они, конечно, тоже не всегда приятны, но зато часто весьма забавны. И за ними очень занимательно наблюдать. Ну и ещё люди просто могут заблуждаться самым разным образом, а в жизни чего только не бывает. Все мы не без странностей, что уж греха таить, а по сути хороших людей, пожалуй, всё-таки больше чем плохих.

Так что я, кажется, поняла, почему предпочитаю читать именно англичан:)

Comments

[av-952.livejournal.com]

Все это довольно условно. Разные писатели - разные взгляды. Тот же Бальзак прекрасно умел восхищаться лучшим в человеке. А про злодеев - мещан из немецкой литературы навскидку вспоминается только главный отрицательный герой "Разбойников" Шиллера. В любом случае, на литературу скорее влияет точка зрения, чем национальность)

[silbern-drachen.livejournal.com]

конечно, условно. это всего лишь отражение моего субъективного восприятия на данный момент, не более того))

[amere-de-rien.livejournal.com]

Хорошо, что у меня всё-таки в основном английская литература. :) Французы мне тоже достаются, но незлые, в небольшом количестве и впридачу с замечательной преподавательницей с дивным чувством юмора.

[silbern-drachen.livejournal.com]

замечательные преподаватели - вообще здорово))

[ex-googootk.livejournal.com]

Спасибо. Прочитал с интересом. До этого с таким интересом читал только на сайте Школы Каббалы Владимира Соловьёва (http://vsoloviev.org/).

[hision.livejournal.com]

Про англичан у меня вообще есть смутное ощущение, что поступки их героев и то, за что им нужно симпатизировать (или наоборот), - две совершенно разные вещи. Вроде как беньяновский паломник не виноват, что забредает в свою трясину уныния или в еще какое место смертного греха, просто путь так лежит (хотя, казалось бы, это скорее лютеранская позиция). Так же, скажем, сколько фильдинговский герой не грешит, а все равно душечка. Или, скажем, положительные теккереевские герои, которые обычно значительно менее человеческие. Даже у Диккенса какой-нибудь Урия Хип мерзок не потому, что кого-то пытается разорить, а потому что весь извивается и уши... то есть руки холодные и противные. То есть наказание гадов и бякушек постигает именно за их поступки, но это вроде как сфера божественная, а взаимоотношения "читатель - персонаж" строятся на принципиально другой основе. И чувство такое возникает начиная с "Плавания святого Брендана" и где-то вплоть до XX века, то есть до Голсуорси. В принципе, это позволяет не стыдиться, что ли, за героя, на чем строится весь моралистический пафос, скажем, "Эмиля из Леннеберги", которого я именно за это и недолюбливаю - нефиг, мол, меня заставлять стыдиться.
Про французов очень точно, хотя юный Растиньяк, скажем, в эту картину загоняется с некоторым трудом. Но да, примерно такое ощущение я от них и испытываю.

[silbern-drachen.livejournal.com]

:) да-да, про англичан ты прав, как-то именно так всё и получается.
а юный Растиньяк - так он просто ещё юный, но общая-то идея всё равно, что это состояние кратковременно и непременно пройдет. и Жюльен Сорель сюда же.

[caligari-moscow.livejournal.com]

да французы они и и есть такие "существо подлое, честолюбивое и сексуально озабоченное".. в целом- уроды на 99%

[silbern-drachen.livejournal.com]

я так и подозревала) просто так такого не понапишешь)

[caligari-moscow.livejournal.com]

я в 2007 месяц там жил- уроды конченные.. подружка работала на фр. конторе- то же мнение.. друг в швейцарии живет 15 лет уже- то же мнение.

[amere-de-rien.livejournal.com]

Чисто по-дарковски вступаюсь за отсутсвующих (поскольку мало вероятности, что это прочитает кто-то из французов): видимо, все мои французские знакомые составляют исключительно 1 процент симпатичных. %)

[caligari-moscow.livejournal.com]

видимо, Вы их просто плохо изучили.. Или они по младости лет еще не превратились в "настоящих"

[amere-de-rien.livejournal.com]

Ну, преподаватели парижской школы Accord, думаю, люди уже вполне созревшие, настоящие. :) А у моих ровесников, конечно, всё впереди... Но я (опять же чисто по-дарковски;)) убеждена, что и они станут хорошими людьми.

Дракон, извиняюсь за мусор в пещере - больше не буду! :)

[holden-k.livejournal.com]

А что про чехов не написала? :)

[silbern-drachen.livejournal.com]

тёмная я и необразованная( Эти 3 литературы мы усердно изучали 2,5 года, так что какое-то обощенное понятие есть, а об остальных у меня представления от крайне фрагментарных до совсем никаких