(no subject)
May. 14th, 2018 01:54 pmЗабавно:
когда я в книге или фильме встречаю мир или общество, устроенные с моей точки зрения несправедливо и недобро, требующие подчинения неприятной мне системе ценностей, я ощущаю протест, спорю с этим устройством всю дорогу и даже раздражаюсь "зачем оно, зачем было придумывать так", особенно если внутри повествования этих вопросов не задают и протеста не выражают.
Когда я сочиняю, меня совершенно не смущает недоброта* моих собственных миров и несовершенство их устройства с точки зрения мировой справедливости. Это инструмент для проявления персонажей, которым там жить - и я почти удивляюсь, когда мне кто-нибудь говорит, что там мрачно и недобро.
*окей, я не буду говорить жестокость, чтобы избежать упрёков "да разве это жестоко, где у тебя кровавая расчленёнка, групповые изнасилования и поедание младенцев с котятами вприкуску на завтрак". м, постойте, поедание детей было в "Истории шести". и групповое изнасилование, на самом деле, тоже, просто до начала действия.
когда я в книге или фильме встречаю мир или общество, устроенные с моей точки зрения несправедливо и недобро, требующие подчинения неприятной мне системе ценностей, я ощущаю протест, спорю с этим устройством всю дорогу и даже раздражаюсь "зачем оно, зачем было придумывать так", особенно если внутри повествования этих вопросов не задают и протеста не выражают.
Когда я сочиняю, меня совершенно не смущает недоброта* моих собственных миров и несовершенство их устройства с точки зрения мировой справедливости. Это инструмент для проявления персонажей, которым там жить - и я почти удивляюсь, когда мне кто-нибудь говорит, что там мрачно и недобро.
*окей, я не буду говорить жестокость, чтобы избежать упрёков "да разве это жестоко, где у тебя кровавая расчленёнка, групповые изнасилования и поедание младенцев с котятами вприкуску на завтрак". м, постойте, поедание детей было в "Истории шести". и групповое изнасилование, на самом деле, тоже, просто до начала действия.
no subject
Date: 2018-05-14 11:27 am (UTC)А чтой-то - "История шести"? Это твое?
no subject
Date: 2018-05-14 11:43 am (UTC)Но вот да, чего это авторы придумывают нехорошее и даже не осуждают его, они делают мне некомфортно!))
no subject
Date: 2018-05-14 11:45 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 11:47 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 11:49 am (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 01:08 pm (UTC)Как-то несправедливо и недобро это. :'-(
no subject
Date: 2018-05-14 02:44 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 11:48 am (UTC)Фильм "Билли Бад" (1962), опера "Риголетто" - прочитала - ужаснулась. Посмотрела - блин, люблю до сих пор...
Все для чего-нибудь нужно.
no subject
Date: 2018-05-14 02:47 pm (UTC)Вот, например, я обнаружила, что меня бесит идея греха, если она не в сугубо историческом контексте
no subject
Date: 2018-05-14 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 05:43 pm (UTC)А свои миры... ну, у меня к ним отношение иногда меняется. Но я бы, наверно, просто не смогла сделать неприятный для себя мир и действовать в нём. Жестокий, несправедливый наверно да. Но вот это разные вещи для меня.
no subject
Date: 2018-05-14 05:50 pm (UTC)Что значит неприятный? В мире сыщиков я бы не хотела жить. А вот писать его - да.
no subject
Date: 2018-05-14 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-14 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2018-05-15 07:29 pm (UTC)А в чужих приходится жить, и тогда все неудобства чувствуются как острые камни.
no subject
Date: 2018-05-15 07:39 pm (UTC)нет. есть истории. где свдивагет к худшему или не сдвигает, но их редко хочется назвать хорошими.